UN CUORE PURO PER AMARE

Nell’ultima predica della Quaresima tenuta davanti a Papa Francesco e alla Curia Romana, il predicatore della Casa Pontificia Padre Raniero Cantalamessa ha ricordato che il frutto dello Spirito è la purezza. La purezza cristiana non consiste tanto nello stabilire “il dominio della ragione sugli istinti” quanto “il dominio di Cristo su tutta la persona, ragione e istinti”, perchè il cristiano appartiene a Cristo. E si basa sulla stima della dignità del corpo, non sul suo disprezzo. Più che una singola virtù, padre Cantalamessa ha ricordato che la purezza “è uno stile di vita” che va al di là della sfera “propriamente sessuale”. Riguarda infatti il corpo, ma anche il cuore, la bocca, gli occhi, ed è “arma della luce”, come la definisce San Paolo. Oggi però si tende a “minimizzare i peccati contro la purezza, a vantaggio di un’attenzione al prossimo”.
“Il fine unico di purezza e di carità del prossimo è di poter condurre una vita ‘piena di decoro’, dice la Bibbia, cioè integra in tutte le sue relazioni, sia in relazione a Dio, a se stessi e agli altri. Paolo chiama tutto questo ‘comportarsi onestamente come in pieno giorno’, nella luce”.
Oggi, come ha ricordato il predicatore, si vive la sfera sessuale con grande leggerezza e anche perversione, purchè non leda la libertà altrui: “Si distruggono famiglie con una leggerezza estrema e si dice: ‘Ma che male c’è? Io ho diritto di perseguire la mia felicità’. E’ indubbio che certi giudizi della morale sessuale tradizionale andassero rivisti e che le moderne scienze dell’uomo abbiano contribuito a fare luce su certi meccanismi e condizionamenti della psiche umana che tolgono o riducono la responsabilità morale di certi comportamenti che un tempo erano considerati subito peccati, addirittura mortali, perché si diceva che in questo campo non esiste parvità di materia. Ma questo progresso non ha nulla a che vedere con il pansessualismo di certe teorie permissiviste che tende a negare ogni norma oggettiva in fatto di morale sessuale, riducendo tutto a un fatto di evoluzione spontanea dei costumi, cioè a un fatto di cultura”.
“…la rivoluzione sessuale dei nostri giorni”, ha proseguito padre Cantalamessa “non è semplicemente una rivoluzione contro il passato, ma è, spesso, anche una rivoluzione contro Dio e talvolta contro la natura umana”. La “sessualità non è più pacifica”, è diventata una “forza ambigua e minacciosa” che trascina “contro la legge di Dio, a dispetto della nostra stessa volontà”. Le cronache quotidiane di scandali, “anche tra il clero e le persone consacrate”, ricordano – evidenzia ancora – questa “triste realtà”.